北投埔林炳炎

小粗坑發電所的「構內」有「土地公廟」，而此「土地公廟」留下一堆有意思的資訊，目前的版本是1980年改見的，但廟內很明顯有更早版本，根據現場資訊是1951年。這是全台電唯一有前後版本的「土地公廟」。

但，更有意思的是小粗坑發電所的正門外，有一發生電氣爆炸災難後的殉難碑，爆炸時間竟然是1951年12月。

到底拆「神社」與建「土地公廟」、發生電氣爆炸災難2者之先後關係如何？

如果先建「土地公廟」，才發生電氣爆炸，那建「土地公廟」的正當性不足。而且那時是1949年12月7日流亡政府敗逃台灣，台灣一片不安氣氛，隨時想再逃。缺乏多的費用去建台灣人的信仰「土地公廟」。

從現場1951年版的「土地公廟」殘跡非常簡陋來看。可以猜測，先拆「神社」，然後發生電氣爆炸災難，才蓋簡陋的「土地公廟」。這樣似乎比較合理。

今年9月22日，去小粗坑發電所見學，問導覽的發電所工程師：你們也會在這裡拜嗎？說是的。

至於，新版的「土地公廟」所說的；「土地公廟」在大清帝國時1827，從遠地遷來，這是經不起邏輯檢驗的。你只要知道1905年，日本人已經有效統治台灣10年，還發生離這裡4公里的龜山發電所的工人13人被馘首事件。大清帝國對台灣統治效率不可能勝過日本人。

要注意，「土地公廟」的位置，是由台電的「界碑」所圍起來。

你能隨便在台電的「界碑」內，遷「土地公廟」進入嗎？如果可以，那我就能在台電土地上蓋大樓。

本文發表於 2016-11-01 at 12:57 下午 且歸類為 台灣, 台電設施之歷史觀光, 文化批判, 日本時代, 林炳炎, 科技史與文化, 軍事占領. 你可以發表回應於 RSS 2.0 feed. 你可以 留下回應, 或 自你的網站引用.