台北高等學校創立90周年紀念

本文發表於 2012 年 10 月 09 日 19:22

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1922年,台北高等學校的創立,標註了近代高等教育的培養皿起點。在這個學校中,有一群年輕人,沉浸於菁英教育的殿堂中,自由、多元、狂熱的吸收著各種思想文化潮流。 

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曾經就讀台北高等學校的年輕人,橫跨了日後台灣政治、學術、財經、醫學、法律等各大重要領域。最為人所熟知的台北高等學校畢業生,就是李登輝前總統(第十七屆,畢業於19439),還有前海基會董事長辜振甫、前行政副院長徐慶鐘、前台大醫學院院長黃伯超,甚至,今日依然活躍於台灣社會的辜寬敏、邱永漢等人,多不勝數。而且,這些人普遍認為,台北高等學校的就學生涯,啟發了他們面對學問的態度,深刻影響了日後的人生觀。

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台北高等學校,這是一間什麼樣的學校?這些年輕人在這裡如何接受教育,培養獨立的思維能力?這些年輕人,又如何在戰後政權更迭、社會劇烈變遷中,在不同領域發光發熱,影響日後的台灣社會發展?

 

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這將是台灣首度揭露「台北高等學校」,這個遺落於歷史洪流之菁英學校的紀錄影片。這是台北高等學校的故事,也是關於這群年輕人的青春記憶。

 

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「奇裝異服」與「特立獨行」,可以說是當是台北高校生的特色與特權。從中學進入台北高校後,頭髮由剃得光光變成可以蓄髮,有的學生弊衣、破帽、不修邊幅、穿木屐、腰部綁著長條毛巾,隨風搖擺,那種旁若無人顧盼自雄的模樣有如戰國時代的浪人,但是學校卻可以視若無睹,任其存在。

 

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                                                   身上寫著:::台高文三甲クラス会

 

學生們奔放不羈的行徑,與殖民體制下的台灣社會並存,交織成為這個時代獨特的教育氛圍,宛若另一個「跳舞時代」,這是日本時代之自由學園──台北高等學校。

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不僅學風自由奔放,台北高校畢業生在近代的國家發展中,具有相當的影響力,因而台日籍畢業生不約而同地形容,台北高校是日本時代下的「一股清流」。 

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台北高等學校創立90周年國際學術研討會20121011日(星期四) 時間 活動 09:30~10:50 「台北高等學校創立90週年‧文物資料展」開幕典禮   

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時間 活動

11:10 ~ 11:25 「國際學術研討會」開幕式  11:30 ~ 12:30 專題演講:「旧制高等学校の栄光と残照」 園部逸夫(台北高校生/日本・台灣協會評議員會長・元最高裁判所判事)

12:30 ~ 13:40 午餐 

〔第一場  論文發表〕   主持人:吳文星(台灣師範大學教授) 13:40 ~ 15:45

1 白柳弘幸(日本‧玉川大學) 台北高等学校と成城高等学校(日文發表‧中文翻譯)

2 丁仙伊(韓國‧首爾女子看護大學) 京城帝國大学予科の設置とその性格 (韓文發表‧中文翻譯) 

3 河原功(日本‧東京大學) 台北高等学校の文学世界—『翔風』『足跡』『南方文学』を軸として(日文發表‧中文翻譯)

15:45 ~ 16:05 茶敘

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〔第二場 論文發表〕 主持人:川崎 健(台北高校生/日本東北大學名譽教授) 16:05 ~ 18:00

4 津田勤子(台灣師範大學) エリ-ト候補生たちの教養広場—台北高等学校尋常科クラス回覽雑誌『雲葉』を例に (日文發表‧中文翻譯) 

5 張文薰(台灣大學) 文學的前身—台北高校時期的濱田隼雄 

6 岡崎郁子(日本‧吉備國際大學) 王育德と邱永漢—その文学と確執 (日文發表‧中文翻譯) 

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 20121012日(星期五)  時間 活動

9:30 ~ 10:10 專題演講:「台籍台北高校畢業生與戰後台灣之發展」 黃伯超(台北高校生/前台灣大學醫學院院長)

10:10 ~ 10:20 休息

〔第三場  論文發表〕  主持人:葉英堃(台北高校生/台北醫學大學名譽教授) 10:20 ~ 12:10

7 蔡錦堂(台灣師範大學) 台北高等學校的校長與教師群像

8 張季琳(中央研究院) 下村湖人和台北高等學校

9 所澤潤(日本‧群馬大學) 台北高等学校の入学者選抜の仕組みをめぐって (日文發表‧中文翻譯) 

12:10 ~ 13:20 午餐

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〔第四場  論文發表〕       主持人:張炎憲(前國史館館長) 13:20 ~ 14:40

10 黃俊銘(中原大學) 日治時期台北高等學校建築之研究

11 洪致文(台灣師範大學) 台北高等學校的校園空間特色

 12 鄭麗玲(台北科技大學) 青春之夢—台北高等學校的學生生活

14:40 ~ 15:00 茶敘

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〔第五場  論文發表〕     主持人:陳國川(台師大文學院長) 15:00 ~ 16:25

13 歐素瑛(國史館) 台北高校、台北帝大的人事交流

14 徐聖凱(台灣師範大學) 從台北高等學校到台北高級中學的移交與運作(1945-1949

15 林礽乾(台灣師範大學) 台北高等學校與省立師範學院

16:25 ~ 16:35 閉幕式 

 

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台北高等學校歷史紀錄片播映場次共10場,今天已經播放1場,但是版主聽到,作者60多分鐘的感人作品,被師大當局展開無情的電檢,剪掉30分鐘,把許多日本校友的鏡頭剪掉,這個學校號稱要要追求卓越,但學校當局的尺度只有比小學還不如的歷史見解,這樣的學校怎麼可能卓越???? 

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台北高等學校歷史紀錄片播映場次地點:本校文薈廳 場次 日期 / 時間 地點

1. 10/12(星期五)中午12-13時 本校文薈廳

2 .10/15(星期一)中午12-13時 本校文薈廳

3 .10/16(星期二)中午12-13時 本校文薈廳

 4 .10/17(星期三)中午12-13時 本校文薈廳

5 .10/18(星期四)中午12-13時 本校文薈廳

6 .10/23(星期二)中午12-13時 本校文薈廳

7 .10/24(星期三)中午12-13時 本校文薈廳

8 .10/25(星期四)中午12-13時 本校文薈廳

 9 .10/31(星期三)中午12-13時 本校文薈廳

10. 11/01(星期四)中午12-13時 本校文薈廳  

29 回應 針對 “台北高等學校創立90周年紀念”

  1. no name 寫道:

    圓開火車夢 她揮劍「斬了愛情」
    作者: 記者蔡惠萍╱台北報導 | 聯合新聞網 – 2012年10月11日 上午2:41七年級生的邱千芳勇敢追夢,在一片不看好聲中,仍堅持理想、吃苦耐勞,終於成為合格司機員。

    邱千芳說,剛開始上線實習時,她連上廁所都不敢,「常常從早上九點多上班,一直到下午四、五點簽退了才衝去廁所」。有時駕駛花蓮北上只停松山的列車,她也不敢喝水,往往在列車快到松山時,「才沾一下水」。

    她說,以前她很愛漂亮,是那種「時間到了,一定要上床睡美容覺」。剛開始上線時,夜班很多,她不大能適應。那陣子回屏東老家,父親看到她臉色發白,總要她「辭了吧,履歷打一打給我」,要幫她找工作。但她說,「這是我的選擇,我又還沒有完成;更何況,當初又沒人逼我去。」堅持走這條路。

    為了在台東工作的男友,她選擇分發花蓮。但因作息實在太不固定,男友希望她「不要開火車」,她為了夢想,只好忍痛放棄愛情。兩人協議分手的那一天,她坐在火車副駕駛座上「從台東一路哭回花蓮」。

    最令她難忘的記憶是,一個冬雨夜裡,行駛在台東鹿野溪橋時,遠遠看到軌道上站著一隻濕漉漉的小狗。雖然她拚命鳴笛示警、減速,但牠可能凍僵了、動也不動,她只能眼一閉「就這麼撞了上去」。她說,「如果車子可以停下來,我很想把牠抱到旁邊去」。

    最近她通過司機證照審查時,有師傅當面對她說,「妳居然能撐到現在,真是跌破了大家的眼鏡!」她拿到司機員名牌,緊握在手心,「名牌好輕,但兩年的重量,好重!」當她胸前口袋別上刻著「司機員Train Driver」名牌時,一聲聲「單獨了(單人開火車),恭喜!」她說,那一刻,所有辛酸都忘了。

    這就是圓夢的代價
    如同我跟老爸說
    不因生病讀書讓其承受白髮送黑髮之痛
    也答應我老弟~~~~~~~~~~~多休息
    過不生病的生活
    這就是代價

  2. no name 寫道:

    菩提本無樹
    明鏡亦非台
    本來無一物
    何處惹塵埃

    韋應物的詩:「水性自云靜,石中本無聲;如何兩相激,雷轉空山驚?」

    蘇軾琴詩 :若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不就君指上聽?

    您老灰阿狼~~~~~~~豆豆體會啦~~~~~~~~~~^_^

  3. 北投埔 寫道:

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    校友前日本高等法院法官園部逸夫專題演講:「旧制高等学校の栄光と残照」 園部逸夫(台北高校生/日本・台灣協會評議員會長・元最高裁判所判事)但是在開幕典禮上,他在致詞時,對於那張黑板前那張合照,介紹其中文字的意義,包括當時最有名的明星田中绢代,描述他們那時候的活動。

  4. 北投埔 寫道:

    圖書館長陳昭珍說,當年念台北高校的學生都是「天之驕子」,不過學生卻為了追求自由,故意穿破衣破褲、腳穿夾腳木屐,秋冬再披黑斗篷,將新的白線帽剪洞露出頭髮,或抹上醬油看起來又髒又舊,這樣「落魄浪人」的模樣,卻是當時學生最熱門的打扮。她特別用台語「Hia-bai」來形容這些學生的意氣風發的狀態。

    她表示,為慶祝創立90周年,台師大即日起舉辦文物資料展,除了學生制服、畢業證書、入學通知書、入學考題與放榜名單、從美國購回象徵自由校風的大鐘等40多件文物外,還展出由校友會捐贈,以第20屆校友王萬居念書時為範本打造的銅像,顯示當時學生的打扮風潮。

    今年88歲的文化醫院院長王萬居,19歲考進台北高校高等科,他表示,台北高校錄取率非常低,能上榜的人都被稱為「大秀才」,不過念書時他交女友,也跟流行穿破衣破褲破帽,腳踩木屐逛大街,顯示當時台北高校的自由風氣。

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    這銅像由校友及楊基銓的太太楊劉秀華代表致贈。男校友以台語致詞,楊劉秀華以日語致詞。

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    台北高等學校創校90年慶文物展,展出以88歲校友王萬居為範本的銅像,他昨天端詳自己20歲時的模樣。記者沈育如/攝影

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    他回憶當年最流行的打扮,就是破衣破褲穿木屐,扮「浪人」模樣。 記者沈育如/攝影

  5. 北投埔 寫道:

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    東京大學河原功教授在台灣史料之整理、複刻保存與研究,是非常用功的學者,此次發表『台北高等学校の文学世界—『翔風』『足跡』『南方文学』を軸として』,他對台灣文學史的研究非常有名。在開幕典禮坐在楊基銓的太太楊劉秀華後面。

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  6. 〔第四場 論文發表〕 主持人:張炎憲(前國史館館長) 寫道:

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    〔第四場 論文發表〕 主持人:張炎憲(前國史館館長) 13:20 ~ 14:40

    10 黃俊銘(中原大學) 日治時期台北高等學校建築之研究

    11 洪致文(台灣師範大學) 台北高等學校的校園空間特色

    12 鄭麗玲(台北科技大學) 青春之夢—台北高等學校的學生生活

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    在論文發表完要結束時, 第四任校長的女兒進場與大家問好

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    台北高校畢業生進場與大家問好

  7. 創立90週年記念會 寫道:

    台北高等學校創立90週年記念會http://cwhung.blogspot.tw/2012/10/90.html

    這會在昨天召開, 但講堂位置有限, 無法…請看上面洪志文老師的報導

    台北高校第四任校長谷本清心的四女兒谷本泰子,這次特別來台參加台高九十週年的活動,她並且為了完成尋找兒時老家的心願,很希望前往龍口町3-3的台高校長官舍一訪。這個官舍的位置,是在建中的後門。只可惜官舍已拆,只能在原址遙想當年…..

  8. Hiauhong 寫道:

    “敝衣破帽” 是日本時代高等學校學生(此風源頭是最老牌的高等等校:一高) 為與世俗有別刻意的裝扮.

  9. Mary 寫道:

    你好,我是師大數學所的學生,不知道在最後一天國際會議的時候
    您是不是曾經跟我提到,甲斐三郎出的考題出現在師大分部?
    如果您有看到這則留言請發信件給我,感謝。

  10. 甲斐三郎 寫道:

    最近寫『台北二中的數學教師林景元』,其中提到

    在圖書館查獲《台灣中等學校學力調查成績》,1931年10月19日由台灣教育會主辦,針對第4學年生作學力調查,代學科由高等學校甲斐三郎[1]數學教授出題,5題每題20分。其結果依分數高低,如表所示:

    ——————————————————————————–

    [1] 甲斐三郎,1894年5月18日生,五高(熊本)畢業、東京帝大理學部獨米英三國留學,曾任新潟高校教授、高知高校教授、台北高校數學教授、台中師範校長、1944年台南高等工業學校校長,戰後宮崎大学学長。根據電子資料庫《台灣人物誌》整理。

    妳沒有發現嗎?不管高校學生或中學生,他/她們的回憶沒有提到學數學這件事。

  11. no name 寫道:

    今天上周老師的課
    課後心情好灰喔
    有點想跳樓…
    社會學者是觀察社會現象
    唯我個人認為不用過度悲觀
    應該是想辦法修正那不合理現象
    如美國的德拉瓦州法院就是因應此而生
    這是政府政策的問題
    還是可解決..只不過這是上頭問題
    與我這小其阿冰無關

  12. Mary 寫道:

    那應該是因為
    最主要是大方向的研究不會提到數學,
    那是比較偏專門史的部分,
    而訪問期間沒有數學相關人士參與,所以現存的資料,
    主要也因為訪問的內容而缺少數學的部分,
    雖然有提到少部分的科學,但事實上,
    大部分如果沒有繼續往數學發展,
    其實不太容易記得當年的數學了。

  13. Mary 寫道:

    另外,我並未在師大的圖書館查到有這本書,
    能不能請您多給我一些館藏的資訊?感謝。

  14. 北投埔 寫道:

    在中和的永安市場站之台灣圖書館才能查獲《台灣中等學校學力調查成績》此書,它處沒有啦

    建議妳也作作那5題ㄝ試試甲斐三郎的刀子

  15. 訪客 寫道:

    建議把[那5題]在此地公開!

  16. no name 寫道:

    蠟筆小新阿公
    你對於最近新聞中生納入健保有何看法
    我個人認為這部份還好耶
    縱觀各國政府都在努力爭取優秀人才至他國家就學
    其背後的利益不應小覷
    且我們的留學生去他國就學
    他國政府有相對應保護的措施(如德國)
    以此觀之,我們也不該為反對而反對
    日後若有家人至他國求學也希望獲得對等照顧
    這部份立法通過,實屬合情合理

  17. 訪客 寫道:

    問題是在台他國留學生是否一體適用!

  18. no name 寫道:

    這部份有分等級
    港澳優於陸生保護
    陸生次之
    至於其他國家不卻定
    陸生來台身分已由停留改居留
    我有老師在美國及德國讀書
    他國政府皆有給與外籍生保險措施

  19. 訪客 寫道:

    當年為拉攏港澳生(或為美援僑生支應),一直延續下來。是否還有需要值得檢討!以台灣小國經濟實在不須充胖子,用力培養自己的人才吧!

  20. no name 寫道:

    事情的看法有一體兩面
    不採絕對的標準,那過於主觀
    此話題就此打住,留待日後驗證

  21. tin 寫道:

    最近幾天最窩囊的事

    習慣帶筆電與書本到圖書館看書

    無奈的發生了

    師大圖書館因館內書本不見

    故於本星期一開始要求校外讀者不準攜帶書本入內

    其公告為對物之一般處分

    其張貼公告未置於明顯處限制校外人士行為

    師大圖書館決策前未顧及校外人士感受

    對於趕PP的我而言

    一方面得擔心下個月的PP

    一方面又得擔心我的PAPER還在館內

    當初是基於對圖書館的信賴行為

    於館內租置物櫃與購買影印卡

    無法攜帶影印的Paper…這樣的損失仍由讀者負擔

    被當成小偷看的滋味真的很不好受

    該圖書館自個管理行為不當

    遷怒於校外的讀者

    只有人才會進圖書館

    狗是不會進圖書館

    以下附上該圖書館主任回信

    校本館卻將普通閱覽室於期中考期間,

    借予非法人機構與法人機構, 且這些人都可以帶包包與書本,

    此差別待遇與憲法所保障人民之基本權有違,違背等者等之不等者不等之平等權,試問 貴校此平等權之差別待遇何在?

    是來自大法官的解釋或是教育部的授權?

    再問學生期中考間學習自由權何在?此舉不亦與大法官解釋違背

    師大典閱組-金珠主任、 我、 國立臺灣師範大學圖書館(NT.

    您好,

    普通閱覽室於有開放期間, 本校學生憑證刷證即可攜背包與書本進入,

    而地下室之國際會議廳場地, 由於教育部大學法自籌經費,

    若有校外機構有需求, 即可向本館申請租借,

    以上說明, 謝謝~

    圖書館 典閱組 敬覆

    e53035 [email protected]

    10月22日” (2 天以前)

    寄給 師大典閱組-金珠主任、 我、 國立臺灣師範大學圖書館(NT.

    您好,

    先謝謝您的來信反應, 圖書館無論是校內或校外讀者, 均會一視同仁,==>為何十普寺女尼姑可帶包包進去,為何校友天天於館內飲食

    皆會提醒進館的所有讀者, 不得攜帶食物、飲料等入館。

    若您往後有發現攜帶食物、飲料或在館內飲食,

    也煩請您走一趟圖書館流通櫃台, 告知服務人員,

    圖書館定會立即前去處理,

    讓您有困擾之處, 還請見諒,

    再次謝謝您~

    圖書館 典閱組 敬覆

  22. 1931甲斐三郎針對中學校第四學年的學生出的代數試題 寫道:

    (一) 十年前ニ百二十五圓デ出來上ツタ品物ガ、材料ニ於テ六割、手間賃ニ於テ三割ノ騰貴ヲ來シタ為、
    現在ニ於テハ百八十八圓ヲ要スルコトニナルタ。現今ノ材料及ビ手間賃ハ各何程カ。
    (二) 7x^2-4x+3=0ノ二根ノ逆數ヲ二根トスル二次方程式ヲ作レ。
    (三) 次ノ方程式ヲ解ケ。
    x+(x+1)^(1/2)=5
    (四) 次ノ聯立方程式ヲ解ケ。
    x^2+xy+x=14
    x^2+xy+y=28
    (五) 縱三米 橫四‧八米ナル矩形ノ花壇アリ其ノ緣ニ幅ノ同ジキ芝生ノ面積ノ兩倍ナリトイフ芝生ノ幅幾何ナルカ。

  23. 1931甲斐三郎針對中學校第四學年的學生出的代數試題 寫道:

    更正:
    (四) 次ノ聯立方程式ヲ解ケ。
    x^2+xy+x=14
    y^2+xy+y=28

  24. 北投埔 寫道:

    謝謝!!!
    對中學4年學生而言是有些困難, 不是那麼容易
    學校平均最高分沒有超過40

  25. M. T. Lee 寫道:

    日本在明治維新時代,曾全力仿西方的教育制度。當然中學教育制度也不例外。當時的臺北一中(今建中)是當時首建第一個總督府中學。當時的臺北一中大樓(今建中紅樓)就是仿英Eton College(創立於1440年)的產物。建中紅樓是在1909年建造完成。當然以Eton 為樣本的high schools, 在美國1945年前也是很流行。在臺灣當時,只有台北一中(今建中)一所中學仿Eton的建築物。

    根據Wikipedia 的資訊,日本總督府於1907年仿英國伊頓公學(Eton College)規劃全新學制,獨立設置成台灣總督府中學校。台灣總督府中學校分為第一部(仿伊頓公學規劃學制)及第二部(學制與日本的舊制中學校同),由於總督府不支持,第一部辦了十屆就於1921年停辦,不過辦學者沒有氣餒,1922年又辦了學制同樣是仿伊頓公學的台北高等學校。

    在當年的仿伊頓公學實驗成敗如何,是否有完整報告,尙待詳閱過去的檔案。

    不過要看仿英Eton Collge結果, 可從台北髙等學校(1922-1949)學風來看。這當然要看當時臺灣教育主導者來決定。例如 校長長松村傳(1922),長三澤糾(1925),下村虎六郎(1929),與長谷本心(1931),與下川履信(1941),以他們都曾是日本東大及日本髙等學校的畢業生,多少會滲入日本的傳統的精神。這是否可定位臺北髙等學校是日式髙校參入仿英的味道,而不是全盤仿英?是一個值得討論的提目。

    有關Eton College(中譯為伊頓公學)可參閱Wikipedia.

    這是一段台灣教育學制上的寶貴摸索歷史。值得大家省思。

  26. 北投埔 寫道:

    台北高等學校的土地公在那裡?
    或台北高等學校這區的土地公在那裡?

    遇到有人問這樣問題
    他說學生也有需要土地公保祐

  27. 訪客 寫道:

    呆呆在會館旁有一座

  28. 土地公 寫道:

    原來在公館的呆呆尊賢會館旁有

    台北高等學校這區後來都成為總督府官舍, 原有的土地公可能就消失

  29. 艋舺大厝口街 寫道:

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    艋舺大厝口街, 我不道, 讓你猜

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