文書中の神社ととりい
本文發表於 2008 年 03 月 25 日 14:09
淡水Golf球場の鳥居寫真是狄卜賽文書（V.S. de Beausset’s Collections）中，非常珍貴的一張，狄卜賽在1949年兵荒馬亂時期，竟然有閒情逸緻拍攝這樣美麗的寫真，意味著他不怕死？當然不是。知道情勢會如何演變。
台湾神宮
官幣大社台湾神社、台湾神宮、台湾神社是不同時期因增建而有不同名稱。建於1901年，為祭祀死於台湾的北白川宮能久親王。位於台北市劍潭附近的山坡上，是日治時期所建的最重要的神社。由第4任總督兒玉源太郎主導之下開始興建。
1901年2月，台灣神社開始興建，於同年9月26日完工，並在10月24日舉行落成大典，10月27日舉行鎮座祭，是台灣第二座神社（第一是台南開山神社）。神社面積約15000坪左右，內有狛犬、鳥居、石燈籠、社務所、手水舍、拜殿、本殿等，由下而上分三階梯，本殿在最高處。
總督府對於這神社非常重視，神社建築群由日本請來伊東忠太以及武田五一兩人來規劃、設計，再由日本專門負責社寺建築及皇家建築的傳統工匠「宮大工」木子清敬來負責。在神社西邊，靠近山腳附近的淡水線設立「宮ﾉ下乘降場」駅。興建明治橋連接基隆河兩岸，拓寬、整建「敕使街道」（今稱為中山南、北路），連接總督府至台灣神社。
新境地在1937年開始興建，由神社局技師角南隆、總督府營繕課長井手薰設計、興建。護國神社則在1942年完工。1944年6月17日增設天照大神後，正式升格成為台灣神宮。預計於12月28日舉行鎮座祭，然而在10月25日時，一架客機不幸失事墜毀在新境地附近，引發的大火燒毀了神社內眾多的建築，含鳥居、石燈籠、台灣總督府警察招魂碑等。
田庄社長－－增田次郎
目前所能找到資料，僅有《日本財界人物列傳》及《增田次郎自敘傳》，但前者連出生年份都錯了，更令人不解的是「他三度來台」，但僅提及他受後藤新平的知遇，任秘書役。讓人懷疑戰後日人對戰前日人在台事蹟消音，其心態值得研究。
1868年2月26日生於靜岡縣志太郡，是「沒落士族」，31歲自學通過普通文官試驗，進入內務省，受後藤新平提拔而「改變人生航路」，任台灣樟腦局、專賣局、南滿洲鐵道、鐵道院等書記，鐵道院總裁秘書、南日本製糖常務取締（台灣）…官銜異常多，請詳《自敘傳》。他在財界與政界都很成功。
1941年11月12日，過著退休生活的增田，接到長谷川清總督的電話說：「先前臨時台灣經濟審議會時，與藤山愛一郎、大和田日曹社長、加藤台拓社長、水津台銀頭取相談結果，認為您是台灣電力社長的適任者，請您承諾接任」。這樣73歲高齡的增田於真珠港奇襲成功翌日赴任。有關臨時台灣經濟審議會與台灣工業化及南進基地的整備擴張等，值得再進一步研究。（日曹為日本曹達會社，頭取是總經理）
12月13日在下著小雨的基隆上岸，距離第二度來台，已近30年。1936年松山機場竣工，1937年就有福岡與松山的民航班機（台北－東京175元，台北－大阪140元，台北－福岡110元），不知為何增田沒搭飛機。
增田的第一任務是「社內的統一」及「改善與總督府的關係」。
他的第二任務是大甲溪電源開發。此計畫8年經費1億5000萬元，總督府出1億元，台電出五千萬元。預備建造200M高大壩，是當時世界第三高壩。下游的6個發電所合計出力50萬KW。如此高齡的老人，搭乘轎子視察工地（沒有公路，準備以索道施工），令人動容。
第三任務是兼併東台灣電力。東台灣是完全民營的電業，日本財閥赤司初太郎、後宮信太郎的關係企業，運用老人的影響力，於1944年8月1日兼併了東台灣電力，完成總督府的方針，這種兼併的痛苦，財閥側如何不得而知，職工側則在50年後，此傷痕尚在。
他在《自敘傳》最後一節提到：「我是近80歲的老人，幸好健康，渡台以來，連一次感冒也沒有，每天從早到晚為會社的事而忙。在戰時台灣財界，有一點影響。總督是溫厚紳士，一諾千金。對我在台電的人事經營等從未置喙，齊藤總務長亦是如此。很快的，在台3年已過，前1、2年，戰局有利展開，心情明朗。最近，戰局讓人憂心，推薦我的長谷川總督被解職，由安藤利吉陸軍大將的軍司令官兼任總督（安藤在其屬下以30公斤黃金賄賂陳儀手下，最後仍然難逃被追訴而服毒自殺），指派給我的工作，大甲溪開發已上軌道，其餘已完成，心已無遺憾。提出辭表，並推薦松本副社長繼任，與長谷川同時引揚。
台灣是我出身的第一步地方，初來時頭髮烏黑，中年擔任南日本製糖重役（董事），老年任台電社長，現在已沒有往年的活力。從黑髮變白髮又變禿頭。現在想起從前，感慨良深。在面臨與台灣相別離，口中唸出：
台灣兮山河大地啊
予我足大兮幫贊
真多謝
台灣兮山河啊
永遠不改變
我碼沒法度用以前兮心情擱來台灣
再會吧！台灣
《自敘傳》留有他寫的「即心是佛」的墨寶，是真誠的佛教徒，心境瀟灑。永井尚俊描述他帶隊參加戰捷祝賀提燈遊行：「社長、董事、社員全部穿防衛團服，在社旗及吹奏樂隊的帶領下參加，在總督府前，社長與樂隊一堆，社員落後，作為樂隊長的我，深感不妥，說：社長，對不起，社員落後，暫時等一下，讓大家可以看到社長的英姿，社長說：永井君不要多說，像我這樣老伙仔的形態沒什麼好看，樂隊長，向前進，手拍著吹伸縮喇叭的我的背部，擺動著提燈向前，開朗而元氣的老年社長，長谷川總督看到也笑著擺動提燈示意。」
2008-03-25, 3:25 下午
1908年台湾写真帖對官幣大社臺灣神社的記載
http://pomeloblog.blogspot.com/2007/10/blog-post_19.html
2008-03-25, 4:04 下午
鉑鎂鑼さん 官幣大社臺灣神社的記載有文化氣質!!
2008-03-26, 12:20 上午
關於台灣神社。小弟也曾整理相關的資料於個人部落格：
WeihSi bLog: 官幣大社台灣神社
如果有錯誤請幫忙指正喔。
2008-03-26, 8:16 上午
昨晚（2008/3/25）與金子展也樣（Nobuya Kaneko）共進晚餐，牽手與女兒也參加。那是一個非常感動的夜晚。Why？相信觀眾如果是我也會非常感動。
首先，請他看note book內我收藏的龜山水力發電所—台灣第一 的41張寫真與它的興建概要（包括各結構的尺寸、功能等），要證明沒有看到龜山水力發電所內有神社。
金子樣談到戰前日治時代所有公學校都有神社。我的大腦快速搜尋，神社會設置在草屯公學校校園內那裡？我1950年進草屯國民學校，其中4年級因學校將原炎峰國民學校重新開放（1949被軍方佔領），也就是說我住的地方。在草屯國民學校時，前3年呆呆的，對學校沒有什麼認識，5~6年級的教室在禮堂（講堂）旁，教室與禮堂之間有小山丘（應該是人造），小山丘種有外來黃色竹子，我稱它日本竹子，有混凝土柱、欄杆圍起來，中央有混凝土台。為什麼會這麼深刻？因為考試時，有2字「博愛」不會寫，就把目光移到窗外銅像座就可以抄錄。
昨夜，金子樣讓我們看草屯公學校校園內神社的寫真，它讓我引起無限的回憶。921大地震後，在搶救災區告一段落，交通也恢復，帶領一群朋友（包括曾參與救災的日本友人）前往查看，特別去斷層旁的草屯國校，發現磚構造的禮堂還屹立不搖，沒有損傷。讀書時之木造教室早被改造成鋼筋混凝土，在地震之下全倒。
金子樣讓我們大開眼界，他說神社在台灣原本有420座！！，有250座他已經確認，剩下還待努力。在6年前他在台灣分公司服務，開始進入「神社在台灣」這主題的研究，在他的厚厚的檔案中，逐一去分別那一已確認，更令人敬佩的是他為此還去爬「新高山」（Panguno Rakaso, Pattonkan or Mt. Morrison?? ）、北大武山等等，成績豐碩，個人期待他的書能早日出版。
為了協助金子展也樣完成願望，拜託網路上賢輩，將超連結掛在北投埔林炳炎上，讓他能容易進行他的研究。
2008-03-26, 8:28 上午
weihsi さん有上貴網, 要貼上面的文字, 但我這lkk弄了好幾次, 電腦都罵我非法!!!幫幫忙 幫幫忙轉貼上文.
你的報告真精彩. 相對之下我的內容太單薄, 只想利用這樣的主題介紹增田次郎社長. 最近過度忙碌, 真是身不由己, 台電社長們要我幫幫忙 幫幫忙多寫些他們的業績.
2008-03-26, 10:04 上午
謝謝你的閱讀。關於校內神社，我記得台南大內國小還有保留大部分的遺址，這篇《台南，大內國小校內神社》文章可以參考。
阿，非法？是指使用者名稱上的問題嗎？小弟建議使用「Name/URL」這裡填入使用者名稱留言。
2008-03-26, 10:07 上午
weihsiさん的文章真是棒！
2008-03-26, 10:57 上午
Weihsi さん
已經貼好!!
你認識徐正武老師嗎,他是專研台南區神社的專家!!請他上網!!
也認識金子展也樣!!!
2008-03-26, 11:07 上午
很遺憾我並不認識…我有看到你的回應了。
2008-03-26, 1:14 下午
日治時期臺南州神社之研究 國立臺南大學/台灣文化研究所/93/碩士
2008-03-27, 1:46 上午
weihsiさん，好。
去MITA_Yuji Homepage 留言時，
投稿用PASS處，要打a112
歡迎你們年青人，輕輕鬆鬆來發言。
又，學日文有問題
也可以提出來喔
http://www.ad-office.ne.jp/g-bbs/open.cgi?cat=6316mogura
http://home.sailormoon.com/ymita/
2008-03-27, 11:31 上午
這是應金子展也樣的要求而寫的台電神社系列, 到這裡已經告一段落. 除非有新資料不然寫不出來!!
2008-03-31, 12:02 下午
Weihsi さん
剛去您的部落格
寫的真的很棒
不過那個武田五一的名字有點錯誤
「五」田五一 ×
「武」田五一 〇
2008-03-31, 10:20 下午
kensyu，謝謝你，我校正的時候居然沒發現到這個錯誤，現在已經作了修正了。 再度謝謝你。^^
2008-04-02, 10:14 上午
三田裕次先生如是説——
早稲田大学台湾研究所編
『グローバリゼーション下の東アジアの
農業と農村——日・中・韓・台の比較』
藤原書店、２００８年
＝＝＝＝
納本リスト（０８－２）＜購入＞に載せます。
http://home.sailormoon.com/ymita/
可是——
（３１４頁に）清朝の時代には、台湾は「化外の地」として、
巡撫が統治し、清朝は漢人を警戒していたので、
組織的な開発を行うことも一切なかった・・・とある。
驚死人——
該研究所は台湾の中央研究院や各大学と共同研究などを
行っているやに聞くが、台湾側研究者は何とも思わないのか。
台湾史研究水準はこの程度と了解して良いのか。
実に悲しい。
2008-04-04, 2:12 上午
http://www.metacafe.com/watch/1216214/
『平埔民謡』（ＮＡＯＭＩ）
作曲 不 詳
作詞 葉雪淳
この顔 見てごらん
俺はね 平埔人よ
よろしくネ
平埔人 平埔人 なんでやね
滅びたんやろ
この人 どうかしてる
空見て 口あけて
ニヤニヤ
何時の日 何時の日 何時の日にか
ああ飛ぶ鳥
2008-04-04, 10:00 上午
>> http://www.metacafe.com/watch/1216214/
這條歌，馬偕博士（Dr. Mackay）在1870年代清帝國佔據時期，遊台灣時就有採集到曲譜。
他看到的台灣，除了沿海港口，及幾個漢人聚落外，大部份是游牧民族平埔仔e世界。
後來，這條歌改編為台語流行歌「月夜愁」，已經係日本時代尾期e代誌。
可惜，大部份台灣人，都以為這條歌係日本時代台語老歌，只有很少人知道係平埔仔歌謠。
2008-04-07, 12:30 上午
建國以來，最大規模的軍事演習，
包括防備化學武器的演習，
難道本週，中東將大戰？
http://news.monstersandcritics.com/middleeast/news/article_1398529.php
http://www.albawaba.com/en/countries/Lebanon/224987
2009-04-30, 5:31 下午
今天參觀台北工業的「北工映像/印象北科—點點滴滴的回憶」校史展覽，期間20090430~20090513，請趕快前往，SCL さん想取得朱江淮資料的實體要快哦！看到台北工業學生參拜神社的影像，攝取影像供大家閱覽。
2009-04-30, 6:01 下午
謝謝指點
明日回台北
2018-05-11, 1:04 下午
神社 Nobuya Kaneko
神社本來不在我的範圍內，2008-03-25與金子展也樣（Nobuya Kaneko）共進晚餐，10年來努力去挖台灣電力神社殘跡。
昨天很高興收到他的新書，從草屯國校、台中一中、台灣電力的神社，都出現在他的書上。
2022-01-09, 11:53 下午
歐吉桑您好:
2020.7月金子先生出版的中文版的書有寄給您嗎?
如果沒有，我送您。
2022-01-10, 10:29 上午
昨天很高興收到他的新書，從草屯國校、台中一中、台灣電力的神社，都出現在他的書上
我上面就講明收到他的新書阿
謝謝
2022-01-10, 10:29 上午
昨天很高興收到他的新書，從草屯國校、台中一中、台灣電力的神社，都出現在他的書上
我上面就講明收到他的新書阿
謝謝