3080s 叁捌旅居的過夜經驗
本文發表於 2019 年 02 月 22 日 09:57
上週五（20190111），有機會前往打狗演講，離上次20100513～6神秘園區渡假中，已經8年了，這中間有去，但沒過夜。
為何命名「3080s 叁捌」？特別是使用台語的朋友對「叁捌」，是有極度敏感性，所以我打電話過去，用台語問是「請問旅居」嗎？但台語又沒有「旅居」這詞，幸虧接電話的朋友，很快就了解我的意思。
「3080s 叁捌」的意思是：1930年代出生的阿媽，經營「正美禮服」，這個歷史痕跡，被80年代出生的孫子繼承，演化成「高雄鹽埕埔舊式風華的新風采──叁捌旅居」。
文化古蹟保存運動風潮，正在台灣大街小巷展開。作為文化古蹟保存運動者，當然要報告旅居的過夜經驗。
2點半，就在地鐵打狗鹽埕埔驛下車，選擇了最接近「堀江商場」的出口，很快就找到，那天由於沒有其他客人，整棟5層樓就只住1人，還有貓狗各1，貓比較黏人，狗算溫馴。整夜沒有吵雜，安靜而舒適的過夜。
鹽埕埔是我在打狗的最喜愛地點，1970年代，在台電服務時，出差打狗，同事們大多選擇鹽埕埔五福四路，靠近愛河的那家旅館，現在已經不在了。在鹽埕埔會去「大新百貨」逛，也會逛書店，在那裏買了，便宜的英文版「數學遊戲」書，那種書在台灣沒市場，是從美國進口的。
也喜歡跑去逛地下商場。那年代是純純蠢蠢的工程師。
退休之後，演化為「文化古蹟保存運動者」，那是台灣歷史運動之一環，寫台灣史文章成為專業。
在張炎憲教授帶領下台灣歷史運動，在台灣各地開花，撰寫家族史是其中重中之重，久而久之，那會形成大河劇。
「3080s 叁捌旅居」是台灣大河劇的一節。
如今看到，孫子在保存阿媽的歷史痕跡下，所做的努力，是可以作為文化古蹟保存的典範
承襲外婆夢想嫁紗的藝文居旅（暫停營運恕不接受訂房）但朋友例外https://dearbnb.com/bnb/3080s/
這緣分是我去打狗哲五報告美援與杜魯門POINT FOUR
2019-03-17, 11:05 上午
Hi,
My name is Kentaro Murata 村田堅太郎 from Yokohama, Japan. My grand mother is Ikuko Kageyama, daughter of Kanichiro Matsuki. I am traveling to Taiwan next week with my family and I am wondering if we could go visit my great grand father’s statue at Sun Moon Lake. はじめまして 村田堅太郎と申します。松木幹一郎の末娘、郁子の孫になります。
来週家族で台湾を訪れます。3月25日、26日に日月潭を訪問しひいおじいさんの足あとをたどれたらと考えています。突然のご連絡で申し訳ありません。
2019-03-17, 1:28 下午
松木幹一郎の胸像でお世話になりました藤田泰夫です。長い間ご無沙汰し失礼しております。
お変わりございませんか？ 時々、林様のブログ、閲覧させて頂いております。
特に、昨年、掲載された、西条市への胸像等の遺品寄贈も、昨年の夏から市の郷土館で展示されることとなり、景山家族と一緒に展示場に伺いました。
また、景山郁子の孫（村田堅太郎）からメールが既に届いていると思いますが、日月潭に行くそうで、是非、幹一郎の胸像を見に行くよう勧めております。
なお、お忙しいとは存じますが、何方にお願いすれば良いのか分かりませんので、事前の手続き等について村田堅太郎に教えて頂ければ幸いです。
※ 私信ですので否掲示でお願い致します。
2019-03-17, 1:28 下午
松木幹一郎の胸像でお世話になりました藤田泰夫です。長い間ご無沙汰し失礼しております。
お変わりございませんか？ 時々、林様のブログ、閲覧させて頂いております。
特に、昨年、掲載された、西条市への胸像等の遺品寄贈も、昨年の夏から市の郷土館で展示されることとなり、景山家族と一緒に展示場に伺いました。
また、景山郁子の孫（村田堅太郎）からメールが既に届いていると思いますが、日月潭に行くそうで、是非、幹一郎の胸像を見に行くよう勧めております。
なお、お忙しいとは存じますが、何方にお願いすれば良いのか分かりませんので、事前の手続き等について村田堅太郎に教えて頂ければ幸いです。
※ 私信ですので否掲示でお願い致します。