はるの淺草寺—-きれい夜
2008-04-20
20080329~0406東京之旅。東京最喜歡台東區的淺草，由於住很多次的蔵前駅附近，所以這次也選擇蔵前駅附近的旅館。從蔵前駅附近前往淺草寺約10分鐘就可以到。為何喜歡台東區的淺草？因為此區具有濃郁的庶民氣息，比較沒有繁文縟節，適合我這樣的野人去觀光。
分類文章： ‘日本時代’
三田裕次樣と三田文庫
2008-04-18
来年3月31日は私の定年退休の日。朋友包括人事部門都給我善意的建議，這一年中，別請假，特別是特別休假。一年我有31天的特別休假，如果不請特別休假，那這31天的特別休假可折算成退休金的一部分。到2月底還沒有去日本的打算，但曾經答應三田裕次樣一年一會的說法就會失信。身體狀況一直不理想，心理膽怯。
大隈重信與早稲田大学
2008-04-10
はるのTokyo—-與竹久夢二的奇遇
2008-04-09
從東京大學農學部圖書館出來，已經4點多了，要再找圖書館去工作有些累，就從工學部穿過去，往上野公園不忍池方向的路上走，幾年前曾由醫學部之病院走。
這次在路上看到「竹久夢二美術館」，就停下來用數位相機記錄。會知道竹久夢二是在茂呂美耶小姐（Miya さん）的『日本文化物語』網頁所見，深深愛上竹久夢二的作品，這次上網去看，想作超連結，但已移除；Miya さん在高雄出生，住鼓山區，母親是台灣人，她的作品清新可喜，用Big-5碼書寫，在亞洲擁有很多讀者。在一橋大學加藤哲郎教授「加藤哲郎のネチズン・カレッジ」「竹久夢二探訪記」讓我能夠將藝術家參與的活動做一些報導。
文書中の神社ととりい
2008-03-25
淡水Golf球場の鳥居寫真是狄卜賽文書（V.S. de Beausset’s Collections）中，非常珍貴的一張，狄卜賽在1949年兵荒馬亂時期，竟然有閒情逸緻拍攝這樣美麗的寫真，意味著他不怕死？當然不是。知道情勢會如何演變。
台湾電力株式會社の社旗とLOGO標誌
2008-03-20
人是操弄符號的動物。所謂符號當然包括語言、文字、符號、肢體語言…。簡約的說，透過這套操弄符號的系統，人在其中從事活動而得以存活。有時一個符號就代表某種威權或霸權，像美國的國旗，它代表美國這資本主義國家，因此，也擁有資本主義的霸權象徵。霸權就是惡的，是要被顛覆的對象。
江見政治所長と軟橋水力発電所
2008-03-12新竹電燈株式會社
1912年在新竹巿設立新竹電燈株式會社，在1913年4月完成安裝吸入瓦斯式機關是為新竹第一發電所，發電容量是105KVA。
《台灣時報》1913年43號Ｐ46有「本（4）月8日當局檢查官參加試運轉檢查，成績良好，10日一般點火」之報導。1919年5月完成軟橋發電所200KW，本發電所在戰後尚發電，後報廢，並於1993年完成更新。
霧社と萬大の桜
2008-02-26
歷史上的霧社象徵與代表台灣的反抗精神，值得所有台灣人效法。除了有名的霧社事件外，在228事件中，他/她們也義無反顧的參加，在後面『228事件中的台灣電力』會說。第一張寫真是霧社溪因台電所築霧社霸形成的湖，稱碧湖，從霧社霸上方招待所所見。
台灣は台灣人の台灣ならざるべからず（台灣非台灣人的台灣不可）
2008-02-16
大溪後庭花
2008-02-01
2005/04/17應牽手的台語學生之邀前往大溪做一日旅，學生是日本人嫁到台灣來，此江戶子是才女，對大溪的人文印象深刻，寫一篇『大正後庭花』（我不知道此建築在何時興建，用大正只是表示那時期紅磚建築的普遍），最近想貼出來與大家共享，但文字檔不見了，所以只得重新寫。
台灣電力株式會社の社歌
2008-01-27
松木幹一郎社長就任後，對社員的待遇給予優厚，從業員功過記錄採一律主義，依才幹及努力情形分別適才適所，使組織有新的氣象。
為發揚愛社精神使公益事業的電力會社能發達，發揚愛社精神；而制定社歌與愛社行進歌曲。
社歌與愛社行進歌作詞之際，松木對歌詞非常重視，1939年5月3日松木發病前，親自參與歌詞的修改，二者皆為武田勉作詞，
原預定於台灣電力創立20週年紀念日時，全部從業員大合唱。歌詞作後，由陸軍戶山學校軍樂隊作曲。
左圖為社歌的歌譜scan影像。
社歌雖然才只有55年，但已有三種版本：第一種版本是松木幹一郎傳記所載，第二種版本是社友會名簿所刊，第三種版本是橫尾富子交給我的二錄音帶，錄音帶實 際所唱的是一、二取自松木傳記，三則為第二種版本。本文以錄音帶為主。
松木傳記的三，充滿軍國主義，戰後由原作者武田勉修改。
1945年以後，社歌即不在台灣電力會社內公開唱。
