草鞋墩月眉厝印象
本文發表於 2010 年 03 月 04 日 17:01林木順兮住所是草鞋墩月眉厝363番地,到底月眉厝地名是如何來?其實版主是人住其中,並無認識。因此,所談的都是生活經歷的印象。月眉厝作臼時,會去吃拜拜、看戲。那當然是在廟埕玩,月眉厝龍德廟廟埕是月眉厝活動中心。
林木順兮住所是草鞋墩月眉厝363番地,到底月眉厝地名是如何來?其實版主是人住其中,並無認識。因此,所談的都是生活經歷的印象。月眉厝作臼時,會去吃拜拜、看戲。那當然是在廟埕玩,月眉厝龍德廟廟埕是月眉厝活動中心。
20100228我與凱劭兄前往日月潭,進行松木幹一郎台灣電力社長胸像安裝工作,銅像製作人李明穎兄與Ms. Ginger以及山進精密脫臘鑄造廠老闆劉富祥已經先抵達進行相關工作。由於工地的工作有些高難度,原來這個基座,是整座都是花崗岩石材,並非一般胸像基座是鐵筋紅毛土再外貼一層花崗石,一直工作到下午5點多才完成全部工作。然後大家很高興的拍下寫真,完成緣起者15年來追索台灣電力株式會社歷史所產生的夢:重塑松木社長胸像。
台電登山社辦了武陵四秀登山活動,歸途中司機老爺出了一道「渡河謎題」,要舒展過筋骨的朋友也來動動腦,頓見人人爭相應戰,但都敗下陣來。筆者回家後將手上的謎題書找出來,發現其中三本有渡河謎題。
看完這些謎題之後,心中有兩個疑問,一是如何知道這是唯一最佳解?一是如何證明這謎題無解?苦思多日,很想把這兩個問題解決。幸賴小舅子幫忙找得一份資料,研讀後,得以寫出本文。
精彩諜報檔的第一頁
『上海台灣學生讀書會事件』之原汁史料目前已知有3處,《台灣日日新報》新聞報導與日本外交史料館之諜報檔以及法院判決檔。至於日文《台灣總督府警察沿革誌》則算是二手資料(翻譯本算是三手資料),可以參考而已。先來看《台灣日日新報》如何記載:
草屯國民學校一年級的導師是林玉柱老師,他在同學的紀念寫真留下「我們都是好朋友」,這讓我回想起,沒有用「我們都是好朋友」的角度去思考1950年代到底是怎麼樣的社會?想用《狄卜賽文書》中的寫真來說明。這些寫真由外國人所拍,才能真切反應這號稱『台灣經濟奇蹟』的偉大社會是如何偉大法?
燈塔與砲台都是紅毛東進的產物,燈塔之興建肇因於很多輪船在台灣附近海域遭難,船員幸運者淪為原住民之奴隸,大多數遭殺害,被國際逼迫而建。 從技術來看,燈塔有造燈塔與發光技術2項。
『台灣共產黨的政治史(1928~1931)』這篇文章翻譯作業進行非常久,文章太長常常到後面就忘了前面,雖然還不算整理完,但是在 blog 貼出。基本上,台灣共產黨的的研究在FRANK S. T. HSIAO(蕭聖鐵)與LAWRENCE R. SULLIVAN(沙利文)兩人的努力下,1983年2月發表在The Journal of Asian Studies, Vol. 42, No. 2 上,大致上已經告竣。個人認為他們兩人與若林正丈是這領域的權威,還看不到突出這3人的成果。原文在http://www.jstor.org/stable/2055114可以下載。譯者所知有限,如有譯錯或其他問題,煩請告知改正,謝謝。
版主註:1980年在數學界,不,在費氏空間消失了一顆明亮的巨星——何格特(V. Hoggatt)。他生於1921年,1963年時與布魯西奧(A. Brousseau)和魯格里斯(I. D. Ruggles)共同開闢了一個新的數學園地——費氏季刊。費氏季刊登載費氏數列及其相關數字的一些美妙性質,其中很多文章只要具備高中數學知識就能欣賞。這個園地十八年來經他們辛勤的耕耘,不斷開出神妙之花,但何格特卻提早離開這園地。不過,仍有無數的追隨者將踏著他的腳步,繼續在這花園裡播種。1981年8月份的費氏季刊,為了懷念這位園丁的成就,特刊載師友們為他所寫的紀念文。版主特地譯了他的數學啟蒙老師——艾維斯(H. Eves)的宏文,讓大家知道巨星如何上升。
林木順在台灣的求學生涯之資料非常稀少,幾乎不存在這個人。透過訪問他的公學校同學許作霖與李禎祥,才約略知道,他入學南投公學校,後來因遷居,從南投小半山的崩崁搬到貓羅溪(註1)北岸,這種從南岸遷到北岸溪州,直線距離只有350公尺左右,但其管轄從南投庄換成草鞋墩庄(註2)(1920-08-31草鞋墩庄改名草屯)。貓羅溪北岸溪州是1900以後北投埔與草鞋墩庄的邊緣,戶籍屬月眉厝363番地,月眉厝是廣義北投埔之部分。祖父那一輩及下一輩的活動範圍,幾乎都在貓羅溪沿岸活動,大姑嫁到番子田、二姑嫁到內轆、小姑縣庄等等。甚至於家慈住於彰化芬園快官也是屬於貓羅溪南岸。
野球(baseball)何時傳入台灣,版主不是野球史專家,但《台灣日日新報》第一筆新聞1906-12-22『米大學對早大野球試合』(試合=比賽),那是在東京比賽的。在台灣第一筆比賽新聞則是1907-01-23『師範部中學部野球試合(上)』。