1949: 美國國旗在台灣天空飛揚
最近彌天蓋地的『1949』在台灣媒體流串，有如某種風暴即將來臨，這種有計畫的文化宣傳類似於「文化大革命」。首先是我從網路收到「1949――新台灣的誕生展」企劃書與展品內容（詳附檔），還來不及回應，「大江大海」符碼隨著bus的身體到處亂串。誰的『1949』？『1949』與『新』有什麼關係、意義是什麼？為何會是『新』？我們都知道，在漢字文化圈中，新與舊是一種鬥爭關係，『新』通常站優勢、霸權之位置。「大同小異」之大、小兩字都是動詞，為何「同」就需大呢？而不是「異」大呢？「大同小異」是壓迫「差異」的存在，違背平等原則。「男尊女卑」也一樣，都具有霸權意識存在，都需要被批判、解構。
最年輕的公民進場見習
國內藝文團體與本土社團組成的嗆馬俱樂部，今天發起919睡衣嗆馬大遊行，號召全體公民反無能、反官僚，並要求停發總統馬英九的薪水，將總統薪水轉為88水災災後重建經費。
有人說：「數學其實是玩定義的遊戲」。
也就是說，如果我們把定義、定理當作遊戲規則的話，那麼數學是依照遊戲規則而進行的一種遊戲。
閒話少說，我們趕快來玩這一有趣的遊戲吧！先拿一副撲克牌，把牌面數字代表10以上（含）的牌取下，（為什麼？）然後開始依規則玩。遊戲規則：將剩下36張牌澈底洗牌，好讓這遊戲有普遍性，或不讓人作弊。
然後在桌面分下5張牌，如下圖（這是例子，你可以分下任意張數之牌）
在《台灣日日新報》查到「熊谷組」只有3件，僅與庭球(tennis)有關，也就是說在1945年以前，熊谷組沒有在台灣承攬過工程。印象中，進公司沒多久就前往達見工程處去檢驗達見大壩，走在拱壩突出的鷹架上，有那種隨時要掉下來的感覺。本頁卻想顛倒敘述，從近往遠看。
前往花蓮港是一條漫長的路線，而這次又南下到馬太鞍，能寫的內容很多，這是版主的畢業之旅，似乎不想那麼快把愉悅心情寫完，慢慢拖到現在還沒寫好。由於有這條蔣渭水公路，原來會經過的美景都跳過去，根據同仁所拍寫真，除了前面已經報導過的外，本頁局限在東澳國小、蘇花公路、林田山與馬太鞍大和糖廠兩大廢墟。跑了很久之後，必然要停下來休息的休息點，有加油站與洗手間還有簡樸的東澳國小。
早上8點前就坐在長榮桂冠酒店的lobby，等待時間到，松本陽一樣到lobby，決定先checkout，然後搭乘計程車直奔基隆，與海博館施彤煒博士約好見面地點，就先看海港大樓，這是日治時期築港的辦公室之一。
我們一行人從清水第一發電所出發，前往龍澗發電所，但因無門能進入，在附近灑一泡尿，就沿木瓜溪往下游走，經過清水第二發電所、銅門發電所廢墟，停下來拍攝寫真，又經過榕樹、初音發電所，時間已經近午，又經過溪口發電所，寫真是免不了，然後直奔紅瓦屋，已經一點多了。
熱血青年於昨晚六點半飆到沸點，現場播放西藏流亡政府領袖達賴喇嘛的談話影片，「人類在生活當中，自由、民主、正義、法治是我們同享的利益。」全場歡聲雷動，達賴喇嘛說：「台灣的年輕人對台灣未來的自由、民主以及思想與物質的共同發展，都負有重大的責任。」
開 幕 式 ： 松田吉郎 台湾史研究会長致詞
本次研討會，邀請台、日兩國學者，探討台灣在1940、50年代與日本與美國，在經濟、政治、社會、文化等層面，在歷史上的連續與斷裂的意義。期望建立兩會及台日之歷史學者長期的制度性交流管道，提供雙方學者共同研究、討論的機會與平台，並進而擴大台灣歷史學會與日本台湾史研究会的學術交流。
有人寫台共時「東方大學」（The Communist university for the toilers of the East named after Stalin）常與「孫逸仙大學」相混，東方大學之露西亞文（kOMMUNISTI~ESKIJ UNIWERSITET TRUDQ）IHSQ wOSTOKA IMENI sTALINA, further: KUTV），直譯是『史達林命名的東方勞動者共產主義大學』。露西亞革命之後，為訓練中堅幹部使其在理論和實務能符合革命運動的需求，蘇維埃政府在1921設立了KUTV，東方大學之史料非常稀少，難以書寫。列寧是偉大的戰略家，招收亞洲被殖民國家的學生，開啟解放之路，為蘇聯贏取戰後50年東西冷戰的共產帝國龍頭。
從小就夢想去花蓮港玩，後來才知道，花蓮港是代表整個花蓮。而花蓮港是台灣最美麗的地方，可稱為『上帝的傑作』。大里石構成的高山，挺拔而迷人，在西部所看山巒，少有這樣的特色。還有，地理環境的不同，污染的程度較輕，讓天空也配合美景，常是萬里無雲，令人心情清爽，而且雀躍想要歡呼。
這是一首台語歌名，女人與男人別離，她也許在驛站或碼頭送別離，難免會傷心而流淚。小時，最怕聽女人哭，特別是她的親人死亡，以前的台灣女人幾乎是台灣悲情的化身，而且那種哭法是沒有人教授的，那種哭聲我稱它被現代所消滅的聲音，大家別會錯意，現代的台灣女人再也不會如此了。現代「送君」與「情淚」是分開的。
